Маслиҳатҳои бехатарии лижаронии кӯҳӣ барои шурӯъкунандагон

Бехатарии лижаронии кӯҳӣ омили асосӣ аст, махсусан барои шурӯъкунандагон. Барои он ки лижаронӣ шодӣ ва тасаллӣ бахшад, муҳим аст, ки чораҳои асосии эҳтиётиро дар хотир дошта бошед, ки пешгирӣ кардани ҷароҳатҳо ва ҳолатҳои ногувор дар нишебиҳо кӯмак мекунанд.

Тайёрӣ ба конкиронӣ

Шумо бояд тайёриро ба мавсими лижаронӣ ҳатто пеш аз расидан ба осоишгоҳи лижаронӣ оғоз кунед. Мушакҳои пурқуввати пой ва ядрои (шикам ва пушт) асоси конькии устувор мебошанд. Тавсия дода мешавад, ки машқҳои зеринро ба барномаи таълим илова кунед:

• сутунҳо ва шушҳо - мустаҳкам кардани мушакҳои пойҳо, махсусан чоркунҷаҳо ва думҳо;
• тахта - устуворӣ ва устувории ядроро беҳтар мекунад, ки ба назорат кардани ҳаракатҳо кӯмак мекунад;
• омӯзиши кардио-давидан, велосипедронӣ ва ресмони чаҳидан метавонад устувории умумиро беҳтар кунад.

Пеш аз фуромадани аввалин мушакҳоро гарм кардан лозим аст. Ҳатто агар ҳаво дар осоишгоҳ гарм бошад ҳам, гармшавӣ барои пешгирӣ кардани ҷарроҳӣ ва ҷароҳатҳо кӯмак мекунад. Ҳаракатҳои даврии пойҳо ва дастҳо буғумҳоро гарм мекунанд. Инчунин ба дароз кардани мушакҳои гӯсола ва сутунҳо диққат диҳед.

Таҷҳизоти дуруст

Таҷҳизоти баландсифат барои кам кардани хатари ҷароҳатҳо ва самараноктар кардани раванди таълим кӯмак мекунад. ҳа пойафзол лижаронии кӯҳӣ ва сутунҳо бояд ба баландии шумо, вазн ва сатҳи фитнес мувофиқ бошанд. Шурӯъкунандагон бояд слайдҳои мулоимро интихоб кунанд, ки нисбат ба андозаи стандартӣ каме кӯтоҳтаранд - ин барои осонтар маневр кардан кӯмак мекунад. Мӯзаҳо бояд ба пой сахт нишинанд, бе боиси нороҳатӣ , аммо мустаҳкамкунии хубро таъмин кунанд. Дарозии чӯбҳо ба хати сандуқ мерасад, бинобар ин шумо метавонед бароҳат ба онҳо такя кунед.

Муҳофизат қисми ҷудонашавандаи лижаронии кӯҳӣ мебошад. Хӯди таъсирро пешгирӣ мекунад. Айнакҳо чашмро аз нури офтоб, шамол ва барф муҳофизат мекунанд, ки ин махсусан дар пайраҳаҳои баландкуҳ муҳим аст. Дастпӯшакҳо ва зонуҳо дастҳо ва зонуҳоро дар ҳолати афтодан бехатар нигоҳ медоранд.

Қоидаҳои асосии бехатарӣ дар нишебиҳо

Риояи қоидаҳо дар лыжа барои ҳама асоси бароҳат ва бехатари лижаронӣ мебошад. Дар нишебихо барои лижаронхо «этикет» мавчуд аст, вайрон кардани он хам барои шумо ва хам барои дигарон боиси захмдор шудан мегардад.

Ба шурӯъкунандагон тавсия дода мешавад, ки роҳҳои хурдро бо градиенти паст интихоб кунанд, ки дар он суръатро идора кардан осон аст. Шитоби босуръат аксар вақт ба афтидан оварда мерасонад.

Дар вакти фуромадан аз дигар лижаронхо масофаи бехатар нигох доштан лозим аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки сари вақт ба манёврҳои ғайричашмдошт вокуниш нишон диҳед ва аз бархӯрд пешгирӣ кунед.

Шумо бояд дар ҷойҳои махсус таъиншуда таваққуф кунед. Агар ба шумо танаффус лозим бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар назди лижаронҳои дигар қарор доред ва хатар нагузоред.

Чӣ тавр бояд бехатар афтод

Ҳар як лижарон, бахусус шурӯъкунандагон, бояд донад, ки чӣ гуна дуруст афтоданро барои кам кардани хатари осеб дидан лозим аст:

• кӯшиш кунед, ки ба паҳлӯ ё қафо афтидан, то зарбаи сарро надиҳед;
• ҳеҷ гоҳ дастҳои худро ба пеш нагузоред, то тирамоҳро нарм кунед - ин метавонад ба шикастан оварда расонад;
• агар имкон бошад, барои кам кардани таъсир гурӯҳбандӣ кунед.

Риояи қоидаҳои асосии бехатарӣ имкон медиҳад, ки на танҳо аз ҷароҳат пешгирӣ карда шавад, балки инчунин аз раванди омӯзиш ва инкишоф додани ин намуди варзиш лаззат баред. Фаромӯш накунед, ки лижаронии кӯҳӣ на танҳо як истироҳати фаъол, балки як интизомест, ки эҳтироми қоидаҳо ва одамони дигар дар нишебиҳоро талаб мекунад.